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  首页·金皇朝娱乐平台·首页 门徒招商主管q_(7535077),7X24小时在线,全面为广大用户处理一切事物,虎头鞋是孩子鞋的一种,因鞋头呈虎头模样,故称虎头鞋。它所承载的作用是希望小孩子们长得虎头虎脑,用图案驱鬼辟邪,保护孩子健康成长。

  今年75岁的亓云兰老人就对虎头鞋情有独钟,并坚持制作虎头鞋。亓云兰说,对于虎头鞋的喜爱源自于家人的熏陶,在上学后,她对虎头鞋的兴趣更加浓厚,便开始学习虎头鞋的制作。后来参加工作后,她只能将这个爱好暂时搁在了一旁。退休后,她才又拾起了这门手艺。

  在亓云兰家中的橱柜里,摆放着各式虎头鞋,别看鞋子不大,但工序却不少,有鞋面、鞋底、绣花、缝边等十几道工序。尤其是鞋底,全是一针一线纳出的千层底,仅花在这上面的时间就需要三四天,特别费工夫。另外,像老虎的眼睛、眉毛、胡须、鼻子、嘴等也是一针一线绣出来的。为衬托喜庆,虎头鞋选料很讲究,颜色以红、黄、绿等为主,眼睛、虎须等还要与鞋帮搭配好,看上去大方体面。年纪稍大后,亓云兰的体力慢慢跟不上了,制作的虎头鞋也越来越少了,好在儿媳接过了她手中的针线。

  在市面上也有虎头鞋,不过与亓云兰制作的鞋比起来,直接不是一个档次。简单、粗放的线条,仅有鞋的形状,而没有鞋的韵味。“制作虎头鞋可不是一般人能学的,一是需要耐得住性子学习,要仔细认真。二是要忍住关节的疼痛,像纳鞋底吧,手指需要特别用力,有时时间长了就会疼痛不已,许多人就是因为这个而放弃的。”亓云兰说。作为一位老手艺人,亓云兰时刻都在思考如何把这门老手艺传下去。“作为一门老手艺,喜欢虎头鞋的人不在少数,但愿意制作的却越来越少,虽然儿媳已经掌握技巧了,但还要上班,没有太多的精力放在这上面。我自己随着年龄的增长,做起鞋来也不如以前了。我希望能有越来越多的人爱上虎头鞋的制作,将虎头鞋制作这门中国传统手艺能传承下去并发扬光大。”亓云兰说。

  布艺荷包,旧称香囊、花囊,又叫“香包”、“艾包”,“艾”同“爱”,自古就是男女定情之物,它是我国最具情意表达的传统手工艺品。布艺荷包是莱芜市民间传统节日、尤其是端午节特有的民间手工艺品。“布艺荷包制作工艺”第五代传承人、今年57岁的何灵芝老人对荷包的制作可谓最有心得。何灵芝12岁跟其奶奶和母亲学习女红,布艺巧活无一不精,绘制的吉祥花鸟,栩栩如生。婚后接受了婆家的祖传女红技艺,使得布艺荷包上了一个新台阶。在莱芜矿煤幼儿园工作期间,她把所学技艺传授给了学生。她还设计制作了形式多样的演出服装、道具等,颇受同行的敬慕。她的布艺荷包作品多次在煤矿系统手工艺展示大赛中获奖。

  2010年退休后,她把所有心思用在了布艺技艺上,制作了大量的荷包、鞋垫、儿童玩具、传统服装和布艺工艺品,朋友们对她馈赠的布艺作品大加称赞。她还组织同龄姐妹举办布艺比赛,制作了大量的具有生活气息、民俗性较强的布艺作品,丰富了小区妇女文化生活内容。何灵芝的布艺荷包形态各异,配置的香料环保无公害,深得人们的喜爱,其参展的各类作品均获奖。

  何灵芝说,布艺荷包制作分选料、设计图样、裁剪、绣制图案、缝合、装填香料、装饰等多道工序。

  荷包选料不受材料的限制,因荷包分软荷包与硬荷包两种,因此可根据荷包佩戴者的需要进行制作。荷包的尺寸大小、形状各不相同,从几厘米到几十厘米不等。设计图样根据需要设计,用铅笔或彩笔画出形状,用彩色绒线、丝线沿着线条绣制。裁剪,又称“剪样”,根据设计的图样裁剪荷包所需面料,裁剪时要沿着设计底样的边线外。荷包的精美之处在于荷包表面的吉祥图案,一般分刺绣、割花和贴花三种。装填香料俗称“塞芯”。荷包囊体缝合完成后,根据需要装填香料。荷包香料填完后,要进行封口处理。如果是红辣椒荷包,它的封口必定要配绿盖来点缀,有的在荷包带上还要装饰彩珠,而穿珠一针一线都有技巧。荷包的最后装饰,先在其顶端拴制悬挂的丝绦,下端系上结出百结(俗称百吉)的系绳、丝线彩绦或珠宝流苏。经过七道工序,一个精美的荷包才算做成。

  何灵芝介绍,“布艺荷包”是家庭妇女相互交流的女红工艺,历经百余年的演变和发展,已经形成了独特的地方特色,是地方传统文化发展的最好见证。(鲁中晨刊 记者 刘华)